7.ª semana ~ de 25 a 29 de Outubro

cpfeio, Padre António Vieira, estudo para acrílico. 2009

• Sermão de Santo António aos Peixes - ficha de trabalho do manual.

• Texto argumentativo - tópicos linguísticos.

O amor fino não busca causa nem fruto. Se amo, porque me amam, tem o amor causa; se amo, para que me amem, tem fruto: e amor fino não há de ter porquê nem para quê. Se amo, porque me amam, é obrigação, faço o que devo: se amo, para que me amem, é negociação, busco o que desejo. Pois como há de amar o amor para ser fino? Amo, quia amo; amo, ut amem: amo, porque amo, e amo para amar. Quem ama porque o amam é agradecido, quem ama, para que o amem, é interesseiro: quem ama, não porque o amam, nem para que o amem, só esse é fino.

Padre António Vieira, Sermão do Mandato

6.ª semana ~ de 18 a 22 de Outubro

• Exórdio.

• Conceito predicável - Vos estis sal terrae.

• Vieira - cronologia - aqui.

Painel de azulejos na Igreja da Lourinhã

Se não erramos muito, nunca se escreveu um português mais claro, mais próprio, mais natural, de maior fluência, de mais vivo ritmo, que o da obra oratória do padre Vieira. Ao invés daquilo que se tem afirmado, o que há de excêntrico nos seus sermões não reside na forma literária deles, mas no pensamento – ou, antes, na maneira de provar e de argumentar (e excêntrico sim para o nosso tempo, não para o tempo em que viveu o autor e para aquelas sociedades em que se fez ouvir). Como dissemos algures, para denotar o artifício da literatura ibérica nesse século de Seiscentos em que ele viveu não encontramos melhor termo do que o de barroquismo. Ora, pode-se ser barroco por dois modos diversos, os quais se acompanham na maior parte dos casos, mas não sempre: o cultismo e o conceptismo, sendo o cultismo um artifício de forma, ao passo que o conceptismo o é de conteúdo. Deriva o cultismo do relevo da linguagem ou dos factores pictóricos e dos musicais; o conceptismo, pelo contrário, consiste na busca das relações fictícias, de vínculos artificiais entre as ideias das coisas – vínculos arbitrários para o pensamento lógico, mas não arbitrários para o «agudo engenho». Analisado, resolve-se o cultismo nos factores seguintes: extravagância da linguagem (exagero nas riquezas de vocabulário, nos boleios arrevesados, nas inversões de palavras); superabundância de descrição alegórica; excessos nas metáforas, nas antíteses, nas hipérboles; jogos verbais (calemburgos, trocadilhos, duplos sentidos, semelhanças de sons); e o conceptismo, por seu lado, consiste em artifícios de ideação, na busca de extravagâncias de pensamento. Ora, é fácil verificar que em António Vieira não há verdadeiramente linguagem «culta», pois usa uma elocução de simplicidade diáfana, de propriedade rigorosa, de naturalidade suma: há sim conceptismo e conceptismo só.

António Sérgio, in Prefácio de

Sobre as Verdadeiras e Falsas Riquezas, de António Vieira.

Textos Literários, Seara Nova

5.ª semana ~ de 11 a 15 de Outubro

• Padre António Vieira.

• Sermão de Santo António aos Peixes.

Portinari, Padre António Vieira

Imagem - aqui

A ter que escolher, para leitura única, […], escolheria Vieira sem necessidade de meditar.

Fernando Pessoa, Livro do Desassossego por Bernardo Soares, Vol. I, Ática, Lisboa, 1982

4.ª semana ~ de 4 a 8 de Outubro

• olhar - ver

• reflectir - escrever

Open publication - Free publishing - More publicidade

3.ª semana ~ de 27/9 a 2/10

• PUBLICIDADE

Modigliani, portrait de Blaise Cendrars ~ aqui

La publicité est la fleur de la vie contemporaine;

elle est une affirmation d’optimisme et de gaieté;

elle distrait l’oreil et l’esprit

C’est la plus chaleureuse manifestation de la

vitalité des hommes d’aujourd’hui, de leur puérilité,

de leur don d’invention et d’imagination,

et la plus belle réussite de leur volonté de moderniser

le monde dans tous ses aspects

et dans tous les domaines.

Ce qui caractérise l’ensemble de la publicité

mondiale est son lyrisme.

Et ici la publicité touche à la poésie.

Blaise Cendrars

Pseudónimo de Frédéric Louis Sauser (1887-1961). Novelista e poeta suíço.

• Marketing ~ Fernando Namora

• Eu, etiqueta ~ Carlos Drummond de Andrade

• poesia e publicidade

2.ª semana ~ de 20 a 24 de Setembro

• 11.º ano ~ n

- "O Homem", Sophia de Mello Breyner Andresen

- "O rapaz das árvores", Fernando Esteves Pinto

** Discurso publicitário - a publicidade.

• 12.º ano ~ e. e.

- em casa, a leitura de:

"O Homem da minha vida", Risoleta C. Pinto Pedro

1.ª semana ~ de 13 a 17 de Setembro

·
11º ano ~ turmas e.e.

Entrega, em papel, do dossiê "A Árvore".

As propostas de trabalho contidas neste dossiê serão desenvolvidas no espaço-aula, de acordo com o ritmo, empenhamento, interesse, de cada aluno.

·
11º ano ~ turma n

enviar o endereço electrónico

publicidade ~ trabalho a entregar na aula do dia 28 de Setembro.

·
12º ano ~ turmas e.e.

Em aula:

início do trabalho com o conto “O Homem”, de Sophia de Mello Breyner Andresen

Em casa:

texto complementar: “Silêncio exame”, de Emmanuelle Laborit:

Leitura

Texto escrito, de 10-15 linhas: uma reflexão sobre o lido. A entregar na 1ª aula da semana de 20 a 24 de Setembro.

"rentrée" ~ Setembro, 6